العقاب

الموقف غريب ، أعتقد لو مشهد لحظة واحدة من لحظات ما قبل إهلاك الأمم السابقة حاول حد معين مهما آتاه الله من بلاغة لن يصل لروعة وإبداع وتصوير المنفلوطى فى هذه السطور فى قصة بعنوان العقاب ويحكى عن مدينة ما فى ظروف غير مفهومة رماه الله فيها ليحضر مراسم محاكمة بعض الناس ولسوء حظ البشرية يومها لم يكن بين المُحاكَمين شخص ظلم ، ولم يكن بين المُحَاكِمين شخص عادل ؛ وتتوالى أحداث معرفته بقصص هؤلاء المظلومين ، ويصب لعناته على ذلك الشعب المصفق للظلمة والظالمين ، ويجلس أمام بحيرة دم المظلومين بعد تنفيذ حكم الإعدام فيهم ، منتظراً قضاء الله ليهبط ملك من السماء لينتقم لهؤلاء الراقدين تحت الثرى وينطق بتلك الحروف  ......

ليت شعرى ! ألا يوجد فى هذه الدنيا عادل ، ولا راحم ، فإن خلت منهما رقعة الأرض فهل خلت منهما ساحة السماء ؟

فهل تسقط السماء على الأرض بعد اليوم ، أم لا تزال تُنيرها بكواكبها ونجومها ، وتُمطرها غيثها ومُزنها ؟

ها هم أولاء الناس قد عادوا إلى ما كانوا عليه ، وها هى ذى الأرض قد مُلئت شروراً وفسادًا حتى لم يبق فيها بقعة طاهرة يستطيع أن يأوى إليها ملكٌ من أملاك السماء .

ها هم أولاء الأقوياء قد ازدادوا قوة والضعفاء قد ازدادوا ضعفاً ، وها هى ذى لحوم الفقراء تنحدر فى بطون الأغنياء انحداراً فلا الأولين بمُستمسكين ، ولا الآخرون بقانعين .

ها هم أولاء الفقراء يموتون جوعاً فلا يجدون من يُحسن إليهم ، والمنكوبون يموتون كمداً فلا يجدون من يُعينهم على همومهم وأحزانهم .

ها هم أولاء الأمراء قد خانوا عهد الله وخفروا دمائه ، فأغمدوا السيوف التى وضعها الله فى أيديهم لإقامة العدل والحق وتقلدوا سيوفاً غيرها ؛ لا هى إلى الشريعة ، ولا إلى الطبيعة ، ومشوا بها يفتحون لأنفسهم طريق شهواتهم ولذائذهم حتى ينالوا منها ما يريدون.

ها هم أولاء الناس جميعاً قد أصبحوا أعواناً للأمراء على شهواتهم والقضاة على ظلمهم ، وزعماء الأديان على لصوصيتهم ؛ فلتسقط علينا جميعاً نقمة الله ملوكاً ومملوكين ، ورؤساء ومرؤسين .

لتسقط العروش ولتُهدَم الأمصار ، والسهول والأعوار ، والنِّجاد والأغوار ، ولتغرق الأرض فى بحر من الدماء يهلك فيه الرجال والنساء ، والشيوخ والأطفال ، والأخيار والأشرار ،  والمجرمون والأبرياء ... وما ظلمهم الله ولكن كانوا أنفسهم يظلمون.

عاقبة اختلاط الحق بالباطل  والظلم وخيمة وليس على الله عزيز إن غاب عدله ، احنا بس اللى مش واخدين بالنا إن الله يُمهل ولا يُهمل ، ولأن لسه فى شوية عدل فى قلوب شوية ناس غلابة ربنا مدينا فرصة تانية يمكن ~~~~ 

اليمن اتقسمت وانا بشرب شاى

ساعة العصارى دى مينفعش معاها غير استرخاء وبس من أجمل ساعات اليوم ، ساعة من ضمن سويعات التجليات الفلسفية للكون ، ازاى تقدر تتفاعل يومياً مع نفس المسلسل بنفس الأحداث ونفس النهاية _مشهد الغروب_ وانت مستمتع رغم جمال صورة النهاية وصدقها القاتل إلا إنك واثق من كذبها ساعات بسيطة وهترجع من البداية وساعات بعدها هنرجع نشوف نفس النهاية فى جمال بالشكل ده !! ،،  خدت كرسى وقعدت فى ضل السما  ومسكت فى ايدى كتاب اشتريته من فترة قريبة رغم انى قريته قبل كده بس فى حاجات لازم تمسكها فى ايديك مش بس تبص عليها من بعيد ؛ القراءة لا تكفى أحياناً ، والكلام ده بينطبق على الحب والكتب وأشياء أخرى تُعد على أصابع اليد الواحدة  ........  ممكن تغمض عينيك وتحاول تشوف زى أيه مثلا!! 

من عادتى بحب اقرا جدا عن الإنسان فى حد ذاته كفكرة وكل ما يتعلق بها حتى الأفلام أحب اشوف الأفلام اللى جوهرها الإنسان نفسه مش أفكار نظرية أو أحداث أياً كانت ،  الإنسان بالنسبة لى غاية وهدف ووسيلة صعب أٌقدر أوصف مدى تعقد الموقف بينى وبين الكائن الناطق على وجه الأرض من كل النواحى هى علاقة صعب تتوصف زىيعنى نقدر نقول مثلا زى جهينة ميكس كل حاجة والعكس كره مع حب احترام مع احتقار شفقة مع تشفى فى بعض العقاب رغبة فى رحمته وانزال العذاب بيه وعلى فترات المشاعر بتتبدل بحاول أنمى علاقتى بفهمى له من كل النواحى والمجالات ولسه بحاول !!! ، وعشان كده اخترت كتاب لنجيب محفوظ " أصداء السيرة الذاتية " وهو إحدى روائع محفوظ وإحدى ساعات التجلى الرائعة اللى أبدع فيها ، والحقيقة إن محفوظ فيه أبدع فى الكتابة عن الذات والذكريات وسبر أغوار ماضى جلس يسترجعه فى أواخر حياته ؛ إنه نوع من الخمر الحلال الذى أعطاه كل تلك النشوة ليُخرج لنا تلك المقطوعات العميقة ،،،، مختلفين حول ما هو محور تلك القصص والمقتطفات ولكنى أقول رأيى الشخصى  هى مجرد استرجاع لنفسه ولمواقف كان فيها عنصر فاعل إما مؤثر أو مُتاثر ،، والخلاصة أن تلك الأوراق ربما تكون صديقتك وتغار وتحاول أن تقلدها كما أحاول وافشل ولكنى لا زلت أحاول !!

استوقفتنى بعض المقطوعات الغريبة المعنى ووهبت لنفسى حرية التخيل فى التفسير ، رحمة الله عليك يا نجيب هل كنت تقصد أن أُسقط وأترجم كل هذه الحكايات  على نفسى !!!

فى إحدى مقطوعاته التى أشعر أنه بدأها بنفس عميق وكأنى أتخيله بالفعل وهو يهم أن يكبتها :

" جلس عمنا نجيب أمام شرفة منزله ويده لا تزال تُمسك بفنجان الشاى ساعة المغربية وصوت ما بعقله أثاره صوت هؤلاء الأطفال المارين بصخب استدعى تلك الذكرى من رأسه ورفع رأسه لابنته وهو يقول 

" فى عهد الصبا والصبر القليل نشبت خصومة بينى وبين صديق ، اكتسح طوفان الغضب المودة فدعانى مُتحدياً إلى معركة فى الخلاء حيث لا يوجد من يخلص بيننا ، ذهبنا متحفزين وسرعان ما اشتبكنا فى معركة ضارية حتى سقطنا من الإعياء وجراحنا تنزف بغزارة. وكان لابد أن نرجع إلى المدينة قبل هبوط الظلام. ولم يتيسر لنا ذلك دون تعاون متبادل، لزم أن نتعاون لتدليك الكدمات ولزم أن نتعاون على السير. وفى أثناء الخطو المتعثر صفت القلوب ولعب البسمات فوق الشفاه المتورمة ،،، ثم لاح الغفران فى الأفق " وأنهى حديثه بنفس عميق وكأنه يتأسف على الجزء الثانى من الحكاية ( التصالح ) وقال ليته يحدث .. ليته يحدث _ الآن_ !!! ، وقاطع تلك المخيلة التى استحضرت الموقف كاملاً ظهور الخبر الغريب #تقسيم_اليمن استوقفنى الخبر لأتأكد من صحته ولكنه للأسف أثبت صحته وبجدارة ،، وأفقت من شجار انتهى بتصالح على شجار انتهى بخراب ، ولا حول ولا قوة إلا بالله !!

الصورة من مصدر يمنى 

الحزن فى بلادى

قصائدى حزينة

رسائلى حزينة

سطور كتاباتى كلها

بها اليوم شئ حزين

حزن دفين

حزينة حروفهم

حزين كل ما فيهم

حزينة معانيهم

وغاياتهم

 قاتمة اللون

إن وصفتها سأختصرها

 بأنها حزينة

أفكارى

خطواتى

همسى ولمسى

ونظرتى

شرودى وحضورى

بقائى

وحتى غيابى حزين

حزين لون بشرتى

وتجاعيد وجهى

 اليوم

 أصبحت حزينة

حزينة دموعى

وحتى دموع فرحتى

إن زارتنى

 تزورنى

 بردائها الأسود

لسان حالها يحكى كل ما فيها

 ويصرخ فىّ

بأننى حزينة

شفائى وسقمى 

حزينة أيامهم

حزينة أعراضهم جداً

فلعبى إن شَفيتُ حزين

ومرضى إن سَقمت حزين

وحتى دوائى إن اضطُررت له

له طعمٌ حزين

ليلى حزين

وفجر يومى يُولد حزين

ضُحى يومى يبدو حزين

جرائد اليوم حزينة

مشاهد الضحك التى قد أضحكتنى

فيما مضى

أراها اليوم حزينة

أخبار بلادى كلها حزينة

نشرات الأخبار كلها حزينة

جميع الأغانى اليوم تبدو حزينة

الحزن فى بلادى اليوم دين

أراه فى كل شئ زاهياً

رافعاً رايات غزوه ونصره المُبين

أراه اليوم فى بيوت جيرانى

وعلى شُرفاتهم

على أبواب منازلهم

فى ضحكات سمرهم

وفى صوت مذياعِ نسوا أن يُغلقوه

فى صمت الليل كان مثلى

كُلما فتحت شرفتى

سمعته وحيداً

إما يُرتل آيات حزنٍ

وإما يُغنى غناءً حزين

بُكورهم أصبح اليوم حزين

شخصٌ ما مُذ فقدوه

تاهوا جميعاً فى كهف السنين

وبيت جدتى

وبيت خالتى

وبيت عمى

وبيتنا

كل البيوت دفئها حزين

ستائرها حزينة

مقاعدها وفُرشها حزينة

وحتى أبوابها قاطبة الوجه

لا تُرحب بى

وأعذرها

فحُزننا اليوم عُذرٌ

وحُزننا اليوم قهرٌ

فحُزننا بلا اختيار ..

 بلا اضطرار

حزننا حياةٌ

حُزننا طريقٌ

حُزننا بكل بساطة

أصبح مثل شروق الشمس

ومثل اغتراب الأحبة

أصبح بين الساعات

بين الأيام

يُحركه القمر فينا مداً وجزراً

يلفُ مع الأرض فى فصولها

له طعمٌ أيامها 

وليلها

ونهارها

يُشبه فى بعض الأوقات

 صيفها

يُسابق الكون فى

 شِتائها

يفوق فى القساوة ليالى

 خريفها

أيام ربيعه معدودة

نسميها فى بلادنا

 حنين

شوقنا حزين

وحُبنا حزين

وحتى غيابنا

أضحوكة الحزن حين يسأمنا

يُوسوس فى القلب

أنىْ حنين

فوق طرقات قريتنا الترابية

غبارٌ حزين

وبين أزقتها

ضيقٌ حزين

وفى حكايات أهلها

ولياليها الباردة والدافئة

شئ مشترك

حزنٌ يلف جميع البيوت

فى أفراحهم

وفى مآتمهم

وفى طقوسهم بلا استثناء

فى حفلات الطهور

وفى نجاح أولادهم

فى تلك النميمة المتأججة

 فى جلسات نسائهم

فى ذهابهم وإيابهم

شئ حزين

شئ ٌ تكسّر فى دواخلهم

تغيرّت الوجوه

تبدلّت الملامح

ملأت وجوهنا التجاعيد

كأننا عيونُ موتى َ

كأننا مُصفدين 

خلف

قضبان الزمان

الوجه نفس الوجه

والمكان هو المكان

لكن شئ ٌ قد تبدّل فينا

شئ قد تحطم فينا

كأن الزمان هنا نسَانا

حتى طيور الصبح

 ما عادت تُغنينا

بدا كل شئ صامت

أرواحنا

طرقاتنا

عيوننا

وحتى مشاعرنا

حتى ألفاظ تحيتنا  اليومية

كل شئ قد تبلد

كل شئ قد تجمد

نفوسنا

أحلامنا

قدراتنا

حتى رغبتنا فى الحب

باتت باردة

الناس فى بلادى

 فقدوا الحياة

الناس فى بلادى

قد امتهنوا الوفاة

الناس فى بلادى عرفوا طريق الحزن

طريق الرضوخ

طريق البرود

طريق الجمود

طريق اللاشعور بمعنى الحياة

الحزن فى بلادى ثقافة

الحزن فى بلادى تجارة

تجده على أرصفة الطرقات

نبيعه فى الصباح فى جرائدنا

نبيعه فى مكتباتنا

نُعلمه لأطفالنا

فى كتبنا

فى مدارسنا

و

فى أفراحنا

وفى جلسات نسائنا

نستثمر جزء منه فى دور السينما

ونضعه فى خطابات شيوخنا وقديسينا 

الحزن فى كل شئ عندنا

الحزن حتى فى عيون أطفالنا

كأن جفونهم تشتاق

لشئ من أمل

لكن فى بلادى أبينا أن نبيع الأمل

حتى لا يقع علينا الزمبيل

* مع احتفاظى بالإشمئزاز من البرنامج إلا إنه حالى حال جميع المصريين بتفرج على كل ما أكره وأنا بضحك ما ده العادى بتاعنا فليسمح لى الأخ رامز ولا الحج رامز بعد ما عرفت سنه :)) بس كلمة الزمبيل والحركة نفسها مصطلح جديد فى قاموس الخبورة المصرية اللى عايشينها، بس للأسف فى برنامج رامز كانت لعبة إنما نعمل ايه للمفترى دانتى الشاعر الإيطالى اللى قال (أيها الداخلون اتركوا ورائكم كل أمل فى النجاة ) وللى ميعرفش دانتى هو صاحب الكوميدية الآلهية وله مقولة له استوقفتنى جداً ( إن الطريق إلى الجحيم محفوف بالنوايا الطيبة ) كل اللى كانوا رايحين البرنامج واتقفل لعيهم الزمبيل كانوا رايحين يخدموا مصر ويشجعوا السياحة !! 
ولا يفوتنى أضع للجانب الآخر آية قرآنية تؤكد المعنى ( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يُحسنون صنعا ) صدق الله العظيم. 

تلك العبارة نسجها الشاعر فى أحد أعماله وهى مكتوبة بقلمه على أبواب الجحيم .. أيها الداخلون اتركوا ورائكم كل أمل فى النجاة.

* هل تعلم أن أقصى عقوبة فى العالم حقيقةً هى الحبس الإنفرادى؛ طبعاً مش الإعدام لأن الإعدام بيتم تصفية المعنى تدريجيا وفى طريق لمحوه من قاموس البشرية غير وطنى، لأنهم واثقين إن الفرد لوحده هو الجحيم الحقيقى للإنسان وطبعاً حالياً فى مصر محدش طايق التانى ولا طايق له كلمة خصوصاً لو كان له رأى مخالف خلال أيام ولو طالت ربما شهور وسنوات تُعد على أصابع اليد الواحدة وسيبقى كلٌ فى غرفته يُحدث نفسه بما يُحب أن يسمع فلن تجد فى وطنى بعد اليوم مُصفق لما تقول أو مستمع جيد.

* فى كتاب حفارو القبور لروجيه جارودى المستشرق الفرنسى الذى اعتنق الاسلام فيما بعد قال كلمة غريبة ( إذا كان من السهل أن تحكم الشعب الجاهل فما أسهل ذلك عن طريق التليفزيون ) للأسف الرفيق روجيه نسى أن يُضيف المزيد من وسائل التحكم فى الشعوب رأيه كان غريب فى السياسة وتعريفها بانها اعداد شعب جيد للعبودية هو الراجل مش مصرى عشان يقولها بالبلدى كده انك تظبط الركوبة عشان تعرف تسوق، وحتى نكون مُنصفين إنها الحقيقة يا سادة حين يُقدم قادة ونُخبة الجماعات والأحزاب فى وطنى القطيع الكبير ككبش فداء لمبادئ وأحلام  قد لا تكون موجودة فإننا بالفعل يجب أن نعترف بأننا دخلنا فى بند العبيد والمعنى شامل للجميع يساريين ويمينيين وأحزاب اسلامية... كنت مُنصفاً ومحايداً وسأظل الجميع فى نفس مستوى التخدير.

قبل أن يقع علينا الزمبيل للأبد وكل واحد مننا فى مكان منعزل عن البقية .. أبقوا على الأبواب مفتوحة بين الجميع لو كان فى الدنيا خير أن يعيش عليها كل من فى قلبه خير فقط لتحولت جنة ولكنها ليست بالجنة. صه حتى تزول الغمة فعمَا قريب سترى ما لم تكن ترى .. المجد لأصحاب الأعراف فى الدنيا والآخرة أولئك الذين لم يقع عليهم زمبيل جهنم بعد ولتوضيح المعنى أصحاب الأعراف نيتهم لا تتلون الخير فيهم أبداً لا يميلون عن الحق بأضعف الإيمان كلمتهم كانت دائماً تطيباً للخاطر ومواساةً للفاقد ولن يقدر أحد على الإطلاع على نياتهم مهما بلغت قدرته على سبر أغوار البشر لأنها إنسانية الهوى لم تعبد مبادئ بشرية بعدْ 

رسالة من قلب الشارع إلى الرئيس مرسى

طبيعة عملى بتفرض عليا أقابل فى اليوم الواحد ناس من مختلف الطبقات، بداية من رجال الأعمال لموظفين مرموقين فى الدولة لسواقين التاكسيات، للصنايعية من الناس اللى بتكسب لقمة عيشها يوم بيوم، ودى ميزة مقدرش أنكرها بتدينى خبرة وليونة فى التعامل مع الناس بسرعة وفى وقت مكنتش متخيله صح متعبة فى أولها لكن فى الأخير بتلاقى نفسك عندك مخزون استراتيجى من الصبر نتيجة  الرغبة فى سماع الآخر بصورة ملفتة للنظر.

النهاردة وبصورة متكررة وكالعادة وبأخطاء مقصودة أو غير مقصودة، اضطريت أنزل وبسرعة من البيت لمشوار فى البنك وكانت الساعة 3 العصر وبدخل عادى لأن مفيش حد ملوش سكة ولا طريق من الآخر، وكنت لسوء حظى معايا 20 جنية بس المفروض تودينى وتجبنى  ركبت تاكسى  وانا مستعجل!!  البنك الأهلى لو سمحت وهى 10 جنية عشان بس منتخانقش ومتحطنيش فى موقف بايخ؛؛؛؛؛ بدون أى مناقشة معايا رد :  الله يخربيت يا مرسى لبيت اللى جابك ( باللفظ اتقالت) ضحكت وقلتله لو معايا مش هدقق بس مبحبش أتزنق أكيد انت فاهم قالى ولا يهمك وطار وخلصت المهمة بنجاح ونفس القصة مع التاكسى اللى راجع فيه قبل مركب قالى 20جنية يا استاذ قلتله اطلع وهى 10 جنية معييش غيرها بنفس الرد كأنهم حافظينه الله يلعن ابو اللى جابك يا مرسى لأبو اليوم اللى شفناك فيه وأنا ميت من الضحك... 

الموضوع مش كوميدى ولا بيوضح بخل ولا شح ولا سوء أخلاق السواقين ولا حاجة ؛؛؛؛ الفكرة كلها موجودة فى إن الرئيس مرسى وجماعته أو نظامه مع إنها مش لايقة أوى عليهم بعاد بعاد جدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا عن الشارع المصرى، الشارع بكل طوائفه وكل كياناته لا يوجد أحد يشعر بإنجازات مرسى اللى مالى بيها أسماعنا على لسان مؤيديه، لا أحد يحس بما أنجزه لا أحد يرى شئ من الممكن أن يستفيد به . 

كونك تناسيت أو نسيت إن الشارع المصرى أغلبه من الطبقة الكادحة اللى مش هتفهم انجازاتك السيريالية ده شئ هتتحاسب عليه وهيتردلك فى دعوات ناس مفيش بينك وبينها أى صلة غير إنها علقت عليك آمال وأحلام مكنتش قدها 

كونك مفهم الناس إنك ولى الأمر والجماعات المؤيدة لك بتحاول ترسخ الصورة الذهنية عند الشعب ده مظنش هيحصل ولو على جثة آخر مصرى فى البلد دى

كونك بتحاول تقيم الوضع الإقتصادى وتحسنه فى عيون رجال أعمال الإخوان وبناءاً عليه تتحسن ظروف وهمية لأناس وهميون لا وجود لهم فى الشارع ده شئ هيخرج الناس قريب عليك 

الفكرة فى سوء سلوك السائق ودعاه الغير مقصود وهو بيتمتم يعنى 3ساعات فى البنزينة احط بنزين ب60جنية واعمل مشوارين ب30جنية ف اليوم ده يرضى مين، مجتش لكلمتى له بتحديد سعر الأجرة، رد فعله مُبيت وكأنه مجهزه مش ليا بس لا لى ولغيرى، فكرة انحطاط ووقوع الشارع الإقتصادى المصرى أصبحت حقيقة مش مجرد أرقام وتخويفات وتوقعات لخبراء اقتصاديين

مفيش حد فى الشارع المصرى حاسس بانجازاتك يا ريس دى الحقيقة اللى لازم تتأكد منها، صح مكناش جايبينك تعدل المايلة مرة واحدة بس على الأقل حسسنا إنك بتعدلها مش بتميلها أكتر، ميكونش همك وهم جماعتك وردودهم المحضرة مسبقا على كل شكوى وألم يصرخ به الناس إن الفلول وأعدائ الثورة هما المحركين ليها، اللى حضرتك متعرفوش إن أصلا معدش فى ثورة عشان يكون فى أعداء ليها.

التحول الحقيقى اللى حصل فى مصر فى الفترة الأخيرة إن الفلول وأعداء الثورة انعدموا وكأن الأرض انشقت عنهم الكل نفسه فى تغيير الكل نفسه بلده تتحسن حتى لو هيموت لكن الوهم والإتهامات اللى بتوجهها لكل متأنن وشاكى ضعف واعتراف ضمنى بتقصيرك وأول خطوة فعلاً فى خلق رأى عام ضد الثورة اللى بعدها أصبحت رئيس .. ياريتك تسمع والله الشارع ما فى حد بيحبك على الأقل من اللى بشوفهم طول اليوم لا رجل أعمال راضى عنك ولا مدير بنك راضى عنك ولا ظابط شرطة راضى عنك ولا عسكرى مرور راضى عنك ولا ميكانيكى راضى عنك ... أظن أنا ممكن أكون عينة عشوائية لتجربة لقياس شعبيتك ونجاحك ووصولك لرجل الشارع ... ياريت الرسالة توصل 

هل التغيير كله خير ؟

الطريق فيها قصير جداً ولأنك لا تملك حق استكماله، ولأنك لا تملك كل أدوات التغير المطلوب من تلك الأمانى الخفية بداخلك عليك أن تعرف أن المُتاح أمامك والمفروض عليك حتى اللحظة التى تعيشها هو الواجب والفريضة المُقدسة.

أن تركز على نقطة تمركزك حالياً فى وقت ما ومكان ما وحالة إنسانية وروحانية معينة وتُصدر الحكم والتقدير عليها، يعنى أنك فى هذه اللحظة قادر على صُنع التغيير الذى هيأك الله له. أنت مهيأ للتغير نحو حالة أخرى تتناسب مع العمر الإفتراضى لك!!

أنت الآن فى نقطة محاسبة وعلى وشك إصدار حكم ما بخصوص موقفك الدنيوى، وعندك من القدرة والإمكانية ما يؤهلك للإنطلاق نحو نقطة أخرى .. تلك النقطة التى تنتوى التغيير نحوها هى حالة قُدر لعمرك الإفتراضى سواء كانت تتعلق بالأمور الدينية أو الدنيوية، الأمران يرتبطان بعمرك الإفتراضى......

أنت تتغير للنهاية ، تصنع بقراراتك نهايتك أياً كانت تلك التغيرات فثق أنها تسهل عقبة ما كانت تحول بينك وبين نهايتك وبصورة ميسرة وبشكل لائق منك اتخذت تلك الخطوة الصعبة.

سِرْ ببطء وتغير مع الجميع فالجميع يصل فى النهاية لنفس المكان لا يهم من يصل أولاً أو من يصل آخراً فالقطار الذى ينطلق واحد وسيجمعنا كلنا المتقدمين منا والمتأخرين ولا فرق، فعليك التغيير وفقاً لإنسانيتك .. استمتع بوقتك بحياتك بآلامك وجوعك إن لزم الأمر، لا تستعجل شئ فالتغيير رغم كل ما يحُيط به من مزايا إلا أنه يرتبط بمفاجآت لا علم لك بها.

_ لا زلت أتذكر أيام الدراسة الجامعية وحكاوينا أنا وأصدقائى وإهمالنا فى دراستنا، كم جلسنا وتواعدنا على التغيير والإلتزام الكلى دراسياً ودينياً، ولكن للأسف لم يحدث حتى فى آخر مرة، كنا جلوس وزادت الآلآم بعد تخرج كل أصحابنا وبقائنا نحن بلا رفقاء من مثل عمرنا، وتشاء إرادة الله أن نتخرج ولكن الشخص الوحيد الذى عبر بكل كيانه وروحه للتغيير ونجح فى الوصول لمعظم ما تمنيناه سوياً كان أول المجموعة لحاقاً بأحضان الثرى _ ولا يزال المتخلفون عن التغييريعبثون ، ربما النية الطيبة فى التغيير اختصرت عليه طريقٌ طويل من الآلآم والآمال ولازلنا فى قيد اتخاذ القرار.

الشاهد أن التغيير كله خير، النية فيه تكفى أحياناً وقد تصل بك إلى أبعد مما تتمناه، وربما بقاء الحال فرصة أخرى لإتخاذ قرار التغيير الذى ترفقه بنية تقذفك بعيداً جداً هناك حيث يرقد ذوى النوايا الطيبة والبال الخالى. 

الأمل (1)

من أين يأتى التغيير ؟ 
هل يهبط من السماء ؟ 
هل ينبت من الأرض ؟
من أين ينبع ؟ ومن أين تتدفق أمطاره ؟
متى يؤذن له بالخروج ؟
هل الإرادة المعاكسة للخير والمنافية بسلوكها للفطرة من الممكن أن تلتقى معه فى نقطة ما على هذه الأرض؟
هل التغيير دائما إلى الصواب ؟

قراءة فى رواية موسم الهجرة إلى الشمال

#عن رواية موسم الهجرة إلى الشمال أول  شئ أقراه للأديب العبقرى فعلا الطيب صالح، لا أذكر أول مرة سمعت اسمه امتى لكن ممكن من وقت طويل ومريت عليه مرور الكرام وافتكر انى كنت اعرف اسمه لكنى فاكره جزائرى ومش عارف السبب، اللى لازم اقوله انى فعلا ظلمت أهل الجنوب كتير جدا من أول الصعيد وصولا لبلاد الحبشة فكرتى عنهم غريبة الى حد ما، كونى مش عارف عنهم شئ مزرتهمش مقرتلهمش متعاملتش مع حد فيهم عن قرب للدرجة اللى تخلينى احكم عليه مش مبرر لنظرتى الفوقية عليهم.

بصدفة وقعت الرواية فى ايدى وخلال يومين وبالتسكع والهلس العادى بتاع كل يوم بما انى فى اجازة خلصتها

الرواية بشكل عام لن اقول فيها اكتر من اللى اتقال وتصنيفها كاحدى اروع 100 رواية انا لو ادخلت هرفع تقييمها بين ال100 لا اكتر ولا اقل

الرواية فعلا إبداع وواقعية لا حد لها، عمرى ما حاولت اتخيل فكر وثقافة وعادات وتقاليد اهل الجنوب

الكاتب فعلا سحبنى من ايدى وخلانى ازور الماضى انا مكنتش فى رواية انا كنت فى صحبة الة الزمان والمكان رجعتاكترمن80سنة ورا واكتر من2مليون ميل لورا بردو

اسوء ما فى الرواية هى سرعتها الغريبة فى التنقل، رغم تغطيتها الكاملة للأحداث والوقائع والوصف الكامل هل يصبح عيب ام ميزة لا اعرف

لم أصادف من قبل رواية بهذه السرعة وهذا الإبداع من المعروف السرعة تجلب الأخطاء أو قتل الشعور لكن معاها محصلش ده

اول مرة اعرف السودان فعلا من خلال الرواية دى اتمنيت ازورها بعد قرايتى للرواية رغم كل النقد لها والتمرد عليها الا انها تبقى النجدة فى الاخير

ممكن عيب من عيوب الرواية التناول الجنسى المبالغ فيه ممكن له دلالات تانية انا مش واخد بالى منها ممكن ليه لا

اللغز اللى هيفضل معايا بعد الانتهاء منها هو مين مصطفى سعيد ؟ قبل ما ابحث واعرف واستعين بالعم جوجل يا ترى هو مين

من اروع المقتبسات بالرواية كلام قطعته وحبيت احتفظ بيه لنفسى :

·         كطفل ينظر لنفسه فى المرآة لأول مرة

·         يحلمون أحلاما بعضها يصدق وبعضها يخيب

·         يخافون من المجهول، وينشدون الحب، ويبحثون عن الطمأنينة فى الزوج والولد

·         إننى أريد أن آخذ حقى من الحياة عنوة، أريد أن أعطى بسخاء، أريد أن يفيض الحب من قلبى فينبع ويثمر

·         ثمة آفاق كثيرة لابد أن تُزار، ثمة ثمار يجب أن تُقطف، كتبٌ كثيرة تقرأ، وصفحات بيضاء فى سجل العمر سأكتب فيها جملا واضحة بخط جرئ

·         وجهه أقرب إلى الجمال منه إلى الوسامة، حين يسكت وجهه يقوى وحين يضحك يغلب الضعف على القوة

·         كيف طفى الضعف فى وجهه على القوة، وكيف أن عينيه فى الواقع جميلتان كعينى أنثى

·         ركبت الباخرة وأنا لا أعلم وجهتى، ولما رست فى هذا البلد أعجبتنى هيئتها وهجس هاجس فى قلبى هذا هو المكان

·         كنت باردا كحقل جليد، لا يوجد بالعالم شئ يهزنى

·         هذه البلد لا تتسع لذهنك فسافر

·         لم يلوح لى أحد بيده ولم أهتز لفراق أحد

·         كلنا يا بنى نُسافر وحدنا فى نهاية الأمر

·         نتزوج زواجا يكون جسرا بين الشمال والجنوب

·         الاشياء العادية تصبح امام عينك غير عادية

·         انها ليلة الصدق والمأساة

·         وإذا كنت لا أستطيع أن أغفر فسأحاول أن أنسى